أفضل طريقة للإسكندرية بعد ضمها من قبل الرومان هي مراقبة سلوك الفاتح الجديد الإمبراطور أوغسطس (30 ق.م. - 13 م) عندما بدأ قدمه في المدينة لأول مرة. فهم سياسته هو المفتاح لفهم السياسة الرومانية الشاملة لفترة طويلة من الزمن. لقد أدرك المؤرخون القدامى هذه الحقيقة ، لذا حرصوا على تسجيل خطب أغسطس وأفعاله في الإسكندرية ، وكل ذلك يكشف عن سلوك حكيم وسياسة عملية. كما عفا عن جميع الإسكندريين والمصريين. لم ينتقم من أحد ، في حين أن جنوده لم ينهبوا أو يدمروا المدينة كما كانت العادة في ذلك الوقت عندما تم فتح مدينة. المؤرخ بلوتارخ ، يقول ،: سار قيصر أوغسطس في المدينة أثناء حديثه مع الفيلسوف أريوس وعقد ذراعه اليمنى ، وهذا منحه على الفور مكانة هامة وشرف بين المواطنين. ثم دخل إلى الصالة الرياضية وصعد إلى المنصة المعدة لهذه المناسبة. في هذه الأثناء أخذ المواطنون الإله مثل الإمبراطور وركع له ، وأمرهم أن ينهض وقال إنه عفو عنهم لعدة أسباب: أولاً من أجل الإسكندر مؤسس المدينة: الثاني في الإعجاب بجمال وعظمة المدينة: الثالث في إدراك معلمه وصديقه أرويس. قيل أن أوغسطس ألقى كلمته باللغة اليونانية لتسهيل فهمها من قبل الإغريق.
يصور ديون كاسيوس صورة أخرى قد تكون أكثر صحة وأكثر توافقًا مع معرفتنا بشخصية أوغسطس. يعفو فقط عن مصلحته الشخصية: حتى ذلك الحين سيكون عفوه محدودا. تم تنفيذ أعماله في الإسكندرية مع التركيز على روما ، لأن الإسكندر كان بطلا تاريخيا معروفا ومحترما من قبل الرومان. أما بالنسبة للبطالمة ، فقد كانوا أعداء روما ، وكان ينظر إلى الملكة الراحلة كليوباترا على أنها أكبر خطر يهدد روما منذ حنبعل. وبالتالي فإن أي إجراء من قبل أوغسطس يظهر أي احترام لسلالة كليوباترا سيكون له أسوأ تأثير في العقل الروماني. فيما يتعلق بالدين ، كان على استعداد لقبول الإله المصري الرئيسي في ذلك الوقت ، مقارنة بزيوس والمشتري. لكن قبول الآلهة الأخرى التي تجسد الحيوانات التي كان يعشقها المصريون ، كان شيئًا غير مقبول للعقلية الرومانية.
تنظيم المدينة:
فيما يلي بعض الحالات التي حدثت خلال الأيام الأولى للعصر الجديد ، عندما دخل الحاكم الروماني الإسكندرية لأول مرة. دعونا الآن نرى ما حلت بتنظيم مدينة الإسكندرية خلال الفترة الرومانية الجديدة. نعلم أن الإسكندرية إلى جانب كونها عاصمة مصر تتمتع أيضًا بتسمية مدينة يونانية مستقلة ، مما يعني أن لديها نظامًا خاصًا بها يسمح لها بإدارة اهتماماتها. من المعروف أن تنظيم مدينة يونانية يشبه بشكل أساسي تنظيم المدن الأخرى على الرغم من بعض الاختلافات الطفيفة. تشمل جميعها مجلس الشيوخ والمجلس الشعبي ، والمناصب التي تمثل السلطة التنفيذية إلى جانب النظام التشريعي. الأدلة التاريخية تبين أن الإسكندرية منذ بداية تأسيسها تمتلك هذه الأنظمة.
فيما يتعلق بمجلس الشيوخ ، كان للإسكندرية واحد ، لكن وقفه يكتنفه الغموض. على الأرجح استمر وجودها خلال عصر البطالمة ، على الرغم من حقيقة أن بعض العلماء يميلون إلى الاعتقاد بأنه تم إلغاؤها نتيجة لبعض الاضطرابات التي حدثت في المدينة خلال عهد يوروجيتس الثاني 145-116 قبل الميلاد. سواء استمر مجلس الشيوخ في ممارسة وظائفه خلال عهد البطالمة ، أو تم إلغاؤه قبل نهاية حكمهم ، يمكن القول دون شك أن الإمبراطور الروماني الجديد أوغسطس كان حازمًا للغاية في إلغاء مجلس الشيوخ وأمر الأسكندرانيين بإدارته شؤون مدينتهم دون اللجوء إلى مجلس الشيوخ. إذا تم التأكيد على أن أوغسطس كان أول من ألغى مجلس الشيوخ ، فكان ينظر الإسكندريون إلى هذا الفعل كقوة دفع لفخرهم ، مما أضعف كيان الإسكندرية باعتباره بوليسًا يونانيًا يحكم بوليس. كانوا يعتبرون هذا الفعل كرمز لفقدان استقلالهم وبداية لإخضاعهم لروما.
منذ ذلك الوقت لم يتنازل الإسكندرانيون عن مطالبهم باستعادة مجلس الشورى بالإضافة إلى الحقوق والمزايا الأخرى المطلوبة من الأباطرة الرومان. نحن نملك أكثر من وثيقة واحدة خلدت من خلال ورق البردي الذي يصور وفود الإسكندرية التي تواجه الإمبراطور في روما ونطالب بإعادة مجلس الشيوخ إلى الوراء ، بحيث يبدأ هذا في خدمة مصلحة المدينة وكذلك مصالح الإمبراطور نفسه. لكن الامبراطور اعتذر باستمرار في منح هذا الطلب.
استمر هذا حتى عام 200 ميلادي عندما بدأ الوضع الاقتصادي للمدينة في التدهور ، وأصبح من الصعب العثور على أعداد كافية من المواطنين لشغل الوظائف المختلفة التي تتطلبها المدينة ، لأن هذه الوظائف كانت غير مدفوعة الأجر ، وكان أولئك الذين يشغلونها لتحمل الكثير من النفقات.
عندما زار الإمبراطور سبتيموس سفيروس مصر منح الإسكندرية وجميع عواصم المناطق الحق في انتخاب مجلس شيوخ ، ولم يكن الإسكندرانيون سعداء بالمنحة الإمبراطورية لأنها كانت في جوهرها إجراء عام يشمل الدولة المصرية بأكملها.
لم تكن الإسكندرية المستفيد الوحيد من هذه المنحة. جعلهم نظام مجلس الشيوخ الجديد يدرك على الفور أن هذا التفويض كان بسبب الحاجة إلى النظام الإداري للدولة وليس لصالح المدن. ونتيجة لذلك كان أعضاء هذا المجلس هم الأثرياء وكان من واجبهم ملء المناصب في المدينة ، في فترات الموظفين غير الكافية ، كانوا مضطرين لتعيين واحد منهم لملء النقص.
كانوا ملزمين أيضا بدفع نفقات موظفي المدينة من جيوبهم الشخصية. كل هذا جعل الإسكندرانيين يشعرون أن مجلس الشيوخ الجديد كان خسارة وليس مكسبًا ، إلى جانب كونه محركًا جديدًا لفخرهم كمواطنين للإسكندرية أصبح الآن على قدم المساواة مع عواصم المناطق الأخرى.
أما بالنسبة لموظفي التوظيف الذين يحكمون المدينة ، (أي السلطة التنفيذية) ، فقد ظل هذا كما كان خلال العصر البطلمي ، على الرغم من أن معلوماتنا الخاصة بهم قد زادت بشكل كبير خلال الفترة الرومانية. هؤلاء الموظفون هم Exgetes (بمعنى أولئك الذين يوضحون) هذه الوظائف يمكن مقارنتها بالحكام الحاليين للمدن. gynasiakis أو رئيس الصالة الرياضية ومستحضرات التجميل الذي هو المسجل في الصالة الرياضية و Agronamus الذي كان المشرف على السوق و neocorus ، المشرف على معبد المدينة والمشرف Eutheniarches لوازم المدينة. كانت جميع هذه الوظائف غير مدفوعة الأجر ، لكنها اعتبرت شرفًا كبيرًا ، ولذلك تم النص على أن كل من رشح نفسه لشغل إحدى هذه الوظائف يجب أن يكون من بين الأثرياء حتى يتمكن من تلبية مقتضيات منصبه. كانت بعض المشاركات أكثر أهمية من غيرها ، على سبيل المثال ، تم اعتبار منصب رئيس الصالة الرياضية (Gymasiarachis ، ومساعدته ، مسجل الجمنازيوم (the Cosmetes) ، من الوظائف المكلفة ، لأنه في كثير من الحالات كان على الأفراد الإنفاق من ثروتهم الشخصية ، وذلك لإصلاح الصالة الرياضية ، وتوفير النفط اللازم للأنشطة الرياضية أو للوقود اللازم للحمامات ، وقد تم القيام بهذه النفقات على الرغم من تخصيص ميزانية خاصة للصالات الرياضية من الميزانية العامة للمدينة. كان من الضروري في العديد من الحالات أن يشارك الموظفون ببعض المال عندما تكون المبالغ المخصصة غير كافية لمتطلبات المعهد ، وحتى لو كانت الميزانية الرسمية كافية ، فإن رئيس الصالة الرياضية كان عليه في معظم الأحيان تقديم تمثال أو مزولة للمعهد لتجميل المكان.
تعليقات
إرسال تعليق